الا إذا علم ترتيب الموتى بل مال كل منهم لورثته الاحياء فلو غرق زوجان أو حرفا وترك كل واحد منهما أخا فمالها لأخيها وماله لأخيه وكذا لو وقع حائط على جماعة وماتوا جميعا ولم يدر أيهم مات أولا لا يرث بعضهم بعضا * ( اسم المصدر ) هو علم المصدر كالسبحان علم التسبيح كما سيجيء في علم المصدر * ( الاستقبال ) هو الزمان المترقب وجوده بعد زمانك الذي أنت فيه * ( الاستسقاء ) هو طلب المطر عند طول الانقطاع وعبارات متون الفقه متفقة على أن له صلاة لا بجماعة ودعاء واستغفار الا قلب رداء ( واعلم ) ان عباراتها لا على مذهب أبي حنيفة رحمه اللّه بل على مذهب الصاحبين رحمهما اللّه واللازم ان يعمل على قول الصاحبين وهو خروج الامام والصلاة بالجماعة والجهر بالقراءة والخطبة وقلب الرداء حتى يوافق الأحاديث الصحيحة ويطابق امر أبي حنيفة رحمه اللّه أيضا حيث أمرنا بالاقتداء بهما حيث اجتمعا على مسئلة ( وقد قال ) الشيخ عبد الحق الدهلوي رحمه اللّه في ترجمة المشكاة والفتوى الآن عند أبي حنيفة رحمه اللّه على مذهب الصاحبين وان أردت الاطلاع على الاستدلال على هذا المقال فانظر في الرسالة الغريبة العجيبة التي صنفها في باب الاستسقاء سيدنا ومولانا أفضل علماء العصر اعلم فضلاء الدهر الحبيب الشفيق في الدنيا والدين سيد شمس الدين المدعو بسيد محمد ميرك خلد اللّه ظلاله وأوصل إلى العالمين بره ونواله ابن سيد شاه منيب اللّه الحسيني الحنفي الخجندي البالافورى قدس اللّه سره ونور مرقده فإنه سلمه اللّه تعالى بذل في تلك الرسالة كمال جهده في استخراج ما هو الحق الّذي بالاتباع أحق * وفي الفتاوى العالمكيري الأفضل ان يقرأ سبح اسم ربك الاعلى في